ESCOLA ARIBALDO COMEÇA OS TRABALHOS DA AMOSTRA DE PRODUÇÃO

ARIBALDO CELEBRA DIA DA INDEPENDÊNCIA

A Independência do Brasil é um dos fatos históricos mais importantes de nosso país, pois marca o fim do domínio português e a conquista da autonomia política. Muitas tentativas anteriores ocorreram e muitas pessoas morreram na luta por este ideal. Podemos citar o caso mais conhecido: Tiradentes. Foi executado pela coroa portuguesa por defender a liberdade de nosso país, durante o processo da Inconfidência Mineira.

Dia do Fico

Em 9 de janeiro de 1822, D. Pedro I recebeu uma carta das cortes de Lisboa, exigindo seu retorno para Portugal. Há tempos os portugueses insistiam nesta idéia, pois pretendiam recolonizar o Brasil e a presença de D. Pedro impedia este ideal. Porém, D. Pedro respondeu negativamente aos chamados de Portugal e proclamou : "Se é para o bem de todos e felicidade geral da nação, diga ao povo que fico."

O processo de independência

Após o Dia do Fico, D. Pedro tomou uma série de medidas que desagradaram a metrópole, pois preparavam caminho para a independência do Brasil. D. Pedro convocou uma Assembléia Constituinte, organizou a Marinha de Guerra, obrigou as tropas de Portugal a voltarem para o reino. Determinou também que nenhuma lei de Portugal seria colocada em vigor sem o " cumpra-se ", ou seja, sem a sua aprovação. Além disso, o futuro imperador do Brasil, conclamava o povo a lutar pela independência.

O príncipe fez uma rápida viagem à Minas Gerais e a São Paulo para acalmar setores da sociedade que estavam preocupados com os últimos acontecimento, pois acreditavam que tudo isto poderia ocasionar uma desestabilização social. Durante a viagem, D. Pedro recebeu uma nova carta de Portugal que anulava a Assembléia Constituinte e exigia a volta imediata dele para a metrópole.

Estas notícias chegaram as mãos de D. Pedro quando este estava em viagem de Santos para São Paulo. Próximo ao riacho do Ipiranga, levantou a espada e gritou : " Independência ou Morte !". Este fato ocorreu no dia 7 de setembro de 1822 e marcou a Independência do Brasil. No mês de dezembro de 1822, D. Pedro foi declarado imperador do Brasil.

 

Bandeira do Brasil Império. Primeira bandeira brasileira após a Independência.

Pós Independência

Os primeiros países que reconheceram a independência do Brasil foram os Estados Unidos e o México. Portugal exigiu do Brasil o pagamento de 2 milhões de libras esterlinas para reconhecer a independência de sua ex-colônia. Sem este dinheiro, D. Pedro recorreu a um empréstimo da Inglaterra.

Embora tenha sido de grande valor, este fato histórico não provocou rupturas sociais no Brasil. O povo mais pobre se quer acompanhou ou entendeu o significado da independência. A estrutura agrária continuou a mesma, a escravidão se manteve e a distribuição de renda continuou desigual. A elite agrária, que deu suporte D. Pedro I, foi a camada que mais se beneficiou.

VICE PREFEITO MIGUEL MINISTRA PALESTRA SOBRE O RIO POTENGI PARA OS ALUNOS DO 5º ANO

O Rio Potengi é o principal rio do estado do Rio Grande do Norte. Sua nascente está localizada no município de Cerro Corá e sua foz na capital Natal. Seu delta logo foi descoberto pelos primeiros colonizadores, utilizando-o para adentrar o território com suas embarcações. Denominaram-no Rio Grande, por seu vasto leito e extensão. Em Natal, marca a divisão entre as zonas norte e sul da cidade. A grafia correta é Potenji pois prescreve-se o uso da letra "j" para palavras de origem tupi. O nome vem do tupi Rio dos Camarões. Ao longo dos anos, a grafia foi alterada para Potengy, Potengi e finalmente para Potenji. Do mesmo vocábulo poti vem potiguar, o que come camarões. Miguel foi convidado pela escola para conversar um pouco com os alunos devido sua atuação no Território da Cidadania-Potengi que esta desenvolvendo um estudo sobre a cadeia hidrográfica do rio.

ALUNOS DO 5º ANO VISITAM LEITO DO RIO POTENGI NA COMUNIDADE PORTEIRAS

HOMENAGEM AO DIA DOS PAIS

Existe um homem que se esmera no comprimento do dever para dar bom exemplo: Que fica humilde, quando poderia se exaltar; Que chora à distancia, a fim de não ser observado; Que, com o coração dilacerado, se embrutece para se impor como um juiz inflexível; Que, na ausência, usam-no como temor para evitar uma ação menos correta; Que quase sempre, é chamado de desatualizado; Que apenas fisicamente, passa o dia distante, na labuta, por um futuro melhor; Que, ao fim da jornada, avidamente regressa ao lar para levar muito carinho e, as vezes, pouco receber, Que esta sempre pronto a ofertar uma palavra orientadora ou relatar uma atitude benfazeja que possa ser imitada; Que, muitas vezes passa noites mal dormidas a decifrar os segredos da vida, quando extenuado, ainda consegue energias para distribuir energias; Que é tão humano e sensível, por isso, normalmente, sente a ausência do afeto que lhe é dado raramente e de forma pouco comunicativa. Que, vibra, se emociona e se orgulha pelos feitos daqueles que tanto ama. Esse homem geralmente, se agiganta e passa a Ser o valor inexorável quando deixa de existir para sempre. Nunca perca, pois, a oportunidade de devotar muito carinho e amizade àquele que é seu melhor amigo: SEU PAI.

SAIBA MAIS SOBRE A PRESENÇA DAS MULHERES NO CANGAÇO

DESVANTAGENS

1º) Não tinham as mulheres, a mesma resistência física dos cangaceiros, logo dificultavam a mobilidade dos grupos;

2º) Não participavam dos tiroteios (exceção de DADÁ), e quando esses aconteciam, eram uma preocupação a mais para os cangaceiros, para protegê-las;

3º) Quando estavam grávidas, ou iam parir, seus companheiros, inclusive, nestas circunstâncias, evitavam os tiroteios; e algumas vezes, tinham que deixá-las, sob os cuidados de alguns coiteiros;

4º) A criança recem nascida, chorava e alertava as volantes;

5º) Com a presença da mulher, passou a existir o ciúme, o adultério e a morte de cangaceiros envolvidos (caso de Lídia de Zé Baiano; Lili de Moita Brava, Cristina de Português e outras);

6º) A presença a mulher, tornou os grupos de cangaceiros, mais vulneráveis, uma vez que para fugirem da polícia, não podiam subir em grandes elevações (montanhas; pedras ), além de terem que diminuir a marcha;
ETC......

VANTAGENS

1º) As mulheres tornaram o cangaço menos violento, mais humanizado;

2º) Elas agiram em muitos momentos, sendo responsáveis por evitarem mortes desnecessárias (Exemplo: Maria Bonita e Dadá, assim agiram em diversas ocasiões);

3º) Cuidavam dos feridos, fazendo chás; cozinhando raizes/casca/folha de plantas etc

4º) Algumas costuravam, e se preocupavam com as roupas dos seus companheiros;

5º) Melhorou a higiene pessoal dos cangaceiros (banhos, uso de perfumes, roupas.etc

6º) Com a procriação, os cangaceiros deixaram seus descendentes;

7º) Diminuição das doenças venérias em componentes do bando, haja vista, que cada cangaceiro passou a ter uma parceira fixa, o que não acontecia antes de 1930;

8º) Contribuiram em muito, para a formação da estética do cangaço ( embornal; lenços; roupas; etc..). A cangaceira DADÁ foi considerada a estilista do cangaço.

9º) MULHER NOVA, BONITA E CARINHOSA, FAZ O HOMEM GEMER SEM SENTIR DOR.....

ETC....

CONCLUSÃO

A PRESENCA DA MULHER NO CANGAÇO FOI IMPORTANTE, PELOS SEGUINTES MOTIVOS, dentre outros:

Em nenhum combate dos cangaceiros com a polícia, teve interferência das mulheres, para influir no mesmo, ou seja, elas participaram como ELEMENTO NEUTRO;

Se não fosse a participação das mulheres no cangaço, teriam morrido muito mais vítimas. Elas interferiram, em muitas ocasiões, salvando-as.Exemplo: caso do Promotor de Justiça de Água Branca/AL, O Dr. Manoel Cândido;

Com a participação das mulheres no cangaço, houve um recrudescimento, ou seja, uma diminuição, sobretudo na ocorrências dos CRIMES SEXUAIS, cometidos pelos cangaceiros. Em determinadas ocasiões, Lampião, sob a influência das mulheres, chegou a castigar determinados cangaceiros pela prática de tal ato;

Elas influenciaram, decisivamente, na ESTÉTICA DO CANGAÇO (confecção de roupas, chapéus, perneiras, embornal..etc..). Exemplo: a atuação da DADÁ.

A presença da mulher, humanizou mais o cangaço e seus integrantes;

ESCOLA ARIBALDO PARTICIPA DO XI FESTIVAL FOLCLÓRICO DO MONSENHOR

A ESCOLA MUNICIPAL MONSENHOR MANOEL PEREIRA DA COSTA, REALIZOU NO ÚLTIMO DIA O XI FESTIVAL FOLCLÓRICO DO MONSENHOR COM O TEMA: CANGAÇO, FOLCLORE E CORDEL NO SERTÃO. O REFERIDO FESTIVAL TEM DENTRE OS VÁRIOS OBJETIVOS DESENVOLVER NO ÂMBITO ESCOLAR AÇÕES QUE PROMOVAM A PLURALIDADE CULTURAL, VALORIZANDO AS RAÍZES E A HISTÓRIA DO SERTÃO. O EVENTO CONTOU COM A PARTICIPAÇÃO DAS ESCOLAS MUNICIPAIS URBANAS, DA ESCOLA ESTADUAL AMARO CAVALCANTI, DO CENTRO EDUCACIONAL PEQUENINO GRÃO E DO PETI.

A ESCOLA ARIBALDO APRESENTOU "AS MULHERES NO CANGAÇO"